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偉人伝
陸奥宗光
カミソリ大臣
1844年から1897年に活躍した政治家、外交官。紀州藩藩士。明治初期に行われた版籍奉還、廃藩置県、徴兵令、地租改正に大きな影響を与えた。また、カミソリ大臣と呼ばれ、伊藤内閣の外務大臣として不平等条約の改正（条約改正）に辣腕を振るった。
幕末
1858年、水本成美に学び、土佐藩の坂本龍馬、長州藩の桂小五郎（木戸孝允）・伊藤俊輔（伊藤博文）などの志士と交友を持つようになる。1863年、勝海舟の神戸海軍操練所に入り、1867年には坂本龍馬の海援隊（前身は亀山社中）に加わるなど、終始坂本と行動をともにした。坂本龍馬は陸奥の才能を称賛し、「（刀を）二本差さなくても食っていけるのは、俺と陸奥だけだ」と評価している。
維新後
戊辰戦争に際し、局外中立を表明していたアメリカと交渉し、甲鉄艦として知られるストーンウォール号の引き渡し締結に成功し、その金策にも成功する。
その後、兵庫県知事、神奈川県令、地租改正局長などを歴任するが、薩長藩閥政府の現状に憤激し、官を辞し、和歌山に帰った。
大阪会議で政府と民権派が妥協し、その一環で設置された元老院議官となる。
政界へ復帰
西南戦争にかかわったとされ投獄されたが、特赦によって出獄が許されると、伊藤博文の勧めもありヨーロッパに留学する。そこで、西洋近代社会の仕組みを勉強する。
1886年に帰国し、外務省に出仕した。駐米公使となり、駐米公使兼駐メキシコ公使として、メキシコ合衆国との間に日本最初の平等条約である日墨修好通商条約を締結する。
その後、第1次山縣内閣の農商務大臣に就任。この時の秘書は原敬である。また、閣僚初の衆議院議員も務めている。
そして、第二次伊藤内閣で外務大臣に就任。イギリスとの間に日英通商航海条約を締結。 幕末以来の不平等条約である治外法権の撤廃に成功する。
以後、アメリカ合衆国とも同様の条約に調印、ドイツ、イタリア、フランスなどとも同様に条約を改正した。陸奥が外務大臣の時代に、不平等条約を結んでいた15ヶ国すべてとの間で条約改正（治外法権の撤廃）を成し遂げた。
一方、朝鮮で甲午農民戦争が始まると清の出兵に対抗して派兵。
豊島沖海戦により日清戦争を開始。イギリス、ロシアの中立化にも成功した。この開戦外交はイギリスとの協調を維持しつつ、対清強硬路線をすすめる川上操六参謀次長の戦略と気脈を通じたもので「陸奥外交」の名を生んだ。
戦勝後は伊藤博文とともに全権として1895年、下関条約を調印し、戦争を日本にとって有利な条件で終結させた。しかし、ロシア、ドイツ、フランスの三国干渉に関しては、遼東半島を清に返還するもやむを得ないとの立場に立たされる。
1897年肺結核の為、死去。享年54歳。
南方熊楠
歩く百科事典
1867年から1941年に活躍した博物学者、生物学者（特に菌類学）、民俗学者。菌類学者としては粘菌の研究で知られている。
18言語を解し、「歩く百科事典」と呼ばれ、彼の言動や性格が奇抜で人並み外れたものであるため、後世に数々の逸話を残している。
個人の研究でネイチャーに51度載る
天文学会の懸賞論文に出した初論文「極東の星座」がいきなり1位入選し、英を代表する科学雑誌『ネイチャー』に掲載された。「ミナカタ」の名は一躍知られるようになり、その後も「ミツバチとジガバチに関する東洋の見解」「拇印考」など51回も論文が紹介される。
そして、掲載記事数51本はいまだ抜かれていない。
学歴もなく、どの研究所にも属さず、特定の師もおらず、ただの民間の一研究者。何もかもが独学で肩書きナシ。国家の支援も全く受けずに、これほど偉大な業績を残した人間が実在した。
「肩書きがなくては己れが何なのかもわからんような阿呆共の仲間になることはない」（南方熊楠）
驚異的な記憶力
子供の頃から驚異的な記憶力を持つ神童だったという南方は、常軌を逸した読書家でもあり、蔵書の豊富な家で100冊を越える本を見せてもらい、それを家に帰って記憶から書写するという特殊な能力をもっていたと言われている。
孫文と親友だった
ロンドンで亡命中の孫文と出会い、意気投合。
「願わくはわれわれ東洋人は一度西洋人を挙げてことごとく国境外へ放逐したきことなり」と述べたと言われている。孫文は南方に会いに和歌山まで来ている。
勉強熱心
捕まった監獄でも新種の粘菌を発見している。
武蔵坊弁慶
義経伝説の英傑
平安時代末期の僧兵。源義経の郎党。講談などでは義経に仕える怪力無双の荒法師として名高い。
義経との出会い
弁慶は比叡山に入るが乱暴が過ぎて追い出されてしまう。その後、四国から播磨国でも同じように追い出され、やがて、弁慶は京で千本の太刀を奪おうと悲願を立てる。
弁慶は道行く人を襲い、通りかかった帯刀の武者と決闘して999本まで集めたが、あと一本ということころで、五条大橋（『義経記』では清水観音境内）で笛を吹きつつ通りすがる義経と出会う。弁慶は義経が腰に佩びた見事な太刀に目を止め、太刀をかけて挑みかかるが、欄干を飛び交う身軽な義経にかなわず、返り討ちに遭った。弁慶は降参してそれ以来義経の家来となった。
義経の忠臣
弁慶は義経の忠実な家来として活躍し、平家討伐に功名を立てる。
兄の源頼朝と対立した義経が京を落ちるのに同行。山伏に姿を変えた苦難の逃避行で、弁慶は智謀と怪力で義経一行を助ける。義経一行は、奥州にたどり着き、藤原秀衡のもとへ身を寄せる。だが、秀衡が死ぬと、子の藤原泰衡は頼朝の威を恐れて、父の遺言を破り、義経主従を衣川館に襲った。多数の敵勢を相手に弁慶は、義経を守って堂の入口に立って薙刀を振るって戦い、雨の様な敵の矢を受けて立ったまま死んだとされ、「弁慶の立往生」と後世に語り継がれた。
弁慶の泣き所
弁慶ほどの豪傑でもここを打てば涙を流すほど痛いとされる急所のこと。最もよく知られているのが脛（膝頭の下から足首の上まで）。
弁慶の七つ道具
弁慶が持っていたと伝えられる七種の武器（薙刀、鉄の熊手、大槌、大鋸、さすまた、つく棒、そでがらめ）から転じて、7個で一式のものを七つ道具と呼ぶようになり、「選挙の七つ道具」、「探偵の七つ道具」のような使われ方をされる。
内弁慶に外地蔵
「陰弁慶」ともいう。家の中では強気になって威張り散らすが、外では意気地が無くおとなしい人間のこと。転じて、特定の場面においてのみ威勢を張る様を以って「～弁慶」等と用いる。
植芝盛平
合気道の創始者
1883年から1969年に活躍した日本の武道家。合気道の創始者。大東流を初めとする柔術・剣術など各武術の修行成果を、大本教や神道などの研究から得た独自の精神哲学で纏めなおし、『和合』、『万有愛護』等を理念とする合気道を創始した。
身長156㎝ながら大相撲力士を投げ飛ばすなど幾つもの武勇伝で知られ、また老境に至っても多くの“神技”を示し「不世出の達人」と謳われた。
力士を投げ飛ばす
演武会であまりの技の流麗さに「ヤラセではないのか」と会場からもざわめきが起こり、それを察した植芝氏はその場で観覧していた元大関の力士・天竜を呼び、「こんなじじいにここまでできるわけないと疑っておいでなら投げて御覧なさい」と腕を差し出した。 天竜は「このじじい何を言っていやがる」と思い切り投げてやるつもりで腕をつかんだ瞬間、鉄棒をつかんだような感覚が起こり、彼も相撲界で長くやってきて色々な経験をしているから「コレはいかん」とすぐに感づいたらしい。瞬間、あっという間に投げ飛ばされていたそうです。
華岡青洲
和歌山が生んだ医聖
独自に開発した麻酔薬を使って、世界で初めて乳がんの摘出手術に成功させた人物。
妻と実母が人体実験に自ら申し出て、妻の失明を伴ったが念願の麻酔薬「通仙散」を完成させた。
その後、1804年、大和国五條村の藍屋勘という老婆が青洲のもとを訪れた。当時、不治の病と恐れられた乳がんであった。乳房は女性の急所といわれ、傷つけると死ぬと信じられていた時代である。
さすがの青洲も治療を躊躇するが、「たとえ、生命を落とすようなことがあっても本望」という勘の言葉に励まされ、ついに手術を行うことを決意。
通仙散を使って全身麻酔を行い、見事、乳がんの摘出に成功した。
これは、記録に残る限り、世界最初の麻酔手術で、アメリカのロングが行ったエーテル麻酔の手術より３８年も前のことだった。青洲の偉業は、国際外科学会（アメリカ・シカゴ市）附属の栄誉会館において、「世界の外科医療に貢献した人物」として、賛辞とともに紹介されている。
松下 幸之助
経営の神様
1894年から1989年に活躍した実業家、発明家。「経営の神様」とも称されている人物。パナソニック（旧社名：松下電器産業、松下電器製作所、松下電気器具製作所）を一代で築き上げた経営者。晩年は松下政経塾を立ち上げ政治家の育成にも意を注いだ。
長者番付1位を10回
16歳の時に大阪電燈(後の関西電力)に入社し、7年間勤務した後、妻や友人5人で電球ソケットの製造販売事業を開始(この時のメンバーには後に三洋電機を創業することとなる井植歳男がいる)。
1918年に事業拡大に伴い「松下電気器具製作所」を創業。
1935年に「松下電器産業株式会社」と法人化した。
第二次世界大戦中は、下命で軍需品の生産に協力するが、戦後ただちにGHQによって制限会社に指定され、幸之助・歳男以下役員の多くが戦争協力者として公職追放処分を受ける。間もなく制限会社指定を解除され、1947年に社長に復帰する。1950年以降、長者番付で10回全国1位を記録。
名言1
失敗の多くは、成功するまでにあきらめてしまうところに、原因があるように思われる。
最後の最後まで、あきらめてはいけないのである。
名言2
商売とは、感動を与えることである。
名言3
商売や生産はその商店や製作所を繁栄させることにあらず
その働き、活動によって社会を富ましめるところにその目的がある。
名言4
売る前のお世辞より
売った後の奉仕、
これこそ永久の客を作る。
徳川吉宗
暴れん坊将軍
江戸幕府第8代将軍。将軍就任以前は越前国葛野藩主、紀州藩第5代藩主を務めた。「米将軍」の呼び名で知られ、江戸幕府の財政を建て直した名君として人気の高い将軍。
1684年、第2代紀州藩主・徳川光貞の四男として生まれる。1705年、父と2人の兄が相次いで亡くなったため、22歳で第5代紀州藩主に就任。紀州藩の財政再建に努めた。
1716年、江戸幕府第7代将軍・徳川家継が8歳で早世し徳川将軍家が絶えたため、御三家から養子として迎え入れられ第8代将軍に就任。享保の改革と呼ばれる財政再建を基本とした幕政改革を行い、窮乏していた江戸幕府の財政を安定させ、その後の幕政改革の見本ともなった。「米将軍」の呼び名は特に米相場の安定に尽力したことに由来する。
長男・家重に将軍職を譲ったのちも大御所として実権を握り続けた。1751年薨去。
享保の改革
江戸の三大改革の中で最も成功したとされる。
デフレが進む中、支出を切り詰め、諸大名と農民への増税により益々デフレが進んだ。それにより、「極度のデフレ経済」「物価下落と増税による庶民の困窮」「貧富の格差の拡大」「人口増加のストップ」などが起こる。
そこで吉宗はリフレーション政策「元文の改鋳」を行ない国内の通貨供給量が増大した結果、長期間継続したデフレから脱却に成功した。
この景気回復と質素倹約によって後世まで名君として見事に名を残した。
その他にも、江戸町火消しを設置しての火事対策、小石川養生所を設置しての医療政策、新田開発など公共政策、大岡忠相の登用、また訴訟のスピードアップのため公事方御定書の制定、洋書輸入の一部解禁、市民の意見を取り入れるための目安箱の設置などの享保の改革を実行した。
倹約
自ら質素倹約に努め、着物は木綿に限定、食事は朝夕の2回のみとし、献立も「一汁三菜」とした。
家臣が華美な服装をしていると、一切返答せず、じっとその服装に目を注いで暗に注意を促したと言われている。
また、江戸城の経費削減のために大奥の女性を50名ほど解雇する必要が生じた際、吉宗はあえて美女だけを解雇し、容貌のよくない者を大奥に残した。
美女だけを解雇した理由について、吉宗本人は「美女であれば他に働き口も多く、良い縁談もあるから、解雇しても問題はない」と語ったという。
ただし、美女と呼ばれる女性たちは、華美な衣装や豪華な所持品などに多額の費用をかける傾向が強く、吉宗の定めた質素倹約の方針に反するため、吉宗はそのような浪費癖のある女性たちを選んで解雇したと見ることもできる。
武内宿禰（たけうちすくね）
古代の英雄
記紀に伝わる古代日本の人物。景行・成務・仲哀・応神・仁徳の5代（第12代から第16代）の各天皇に仕えたという伝説上の忠臣である。紀氏・巨勢氏・平群氏・葛城氏・蘇我氏など中央有力豪族27氏の祖ともされる。武内宿禰は忠臣とされることから、日本銀行券の肖像として5種類に採用されている。「武内」宿禰(すくね)ではなく、「武」内宿禰であるとも言われている。
ヤマトタケルと同一人物？
景行紀（『書紀』が描く景行天皇の時代）には、短命と長寿、英雄と脇役という対照的な2人のヤマトの「武」が日本列島の東西に旅だつ様子が描かれている。
1人は、熊襲征伐や東夷征討に国内を東奔西走し、ヤマトへの帰還を目前にして齢30で夭折した古代の英雄、ヤマトタケル。『書紀』では日本「武」と記される。
もう1人は、北陸及び東方諸国を巡察し、その後、成務朝に大臣となり、神功皇后とともに九州、新羅遠征、その後、応神朝を経て仁徳朝まで生き抜いたとされる、偉大なる脇役、ヤマトの「武」、タケウチノスクネである。『書紀』では「武」内宿禰と記される。
二人とも大和国の「武」なのである。二人の活躍が同時でなく、交互に活躍されていること、ヤマトタケルの活躍の後、武内宿禰が国の棟梁に任命されていること、誕生年が同じであることなどから同一人物であるという説があります。
長寿の神
武内宿禰命は360余歳の長寿であったため長寿の神とされる（実際は97歳だったと推定されている）。
また、神社で初めて拝殿が日本の紙幣の図案となり、その後も数度社殿や祭神が図案となったため、金運・財宝の神ともされる。
紀伊國屋文左衛門
1669年から1734年に活躍した商人である。略して「紀文」（きぶん）と呼ばれ、「紀文大尽」と言われた。
文左衛門が20代の頃、紀州みかんや塩鮭で富を築いた話が伝えられる。上野寛永寺根本中堂の造営で巨利を得て幕府御用達の材木商人となるも、深川木場を火災で焼失、材木屋は廃業した。
また、幕府から十文銭の鋳造を請け負ったが、文左衛門の造った十文銭はとても質が悪く、五代将軍綱吉の死と同時にこの十文銭は1年で通用が停止されてしまった為大きな損失を被い商売への意欲を失ってしまった、と言われている。
晩年は浅草寺内で過ごしたのちに深川八幡に移り、宝井其角らの文化人とも交友。「千山」の俳号を名乗った。1734年に死去したとされる。
みかん船伝説
文左衛門が20代のある年、紀州は驚くほどミカンが大豊作だった。
収穫されたミカンを江戸に運ぼうとしたが、その年の江戸への航路は嵐に閉ざされていた。江戸へ運べなくなり余ったミカンは上方商人に買い叩かれ、価格は暴落した。また江戸では、紀州から船が来ない事でミカンの価格は高騰していた。
紀州では安く、江戸では高い。これに目をつけたのが文左衛門だった。
早速文左衛門は玉津島明神の神官で舅の高松河内から大金を借りてミカンを買い集め、家に残ったぼろい大船を直し、荒くれの船乗り達を説得し命懸けで嵐の太平洋に船出した。大波を越え、風雨に耐えて何度も死ぬ思いをしながら、文左衛門はついに江戸へたどり着く事が出来た。
この時の様子が「沖の暗いのに白帆が見ゆる、あれは紀ノ国ミカン船」とカッポレの唄に残った。
ミカンが不足していた江戸でミカンは高く売れて、嵐を乗り越えて江戸の人たちの為に頑張ったと、江戸っ子の人気者になった。 また、大坂で大洪水が起きて伝染病が流行っていると知った文左衛門は、江戸にある塩鮭を買えるだけ買って先に上方で「流行り病には塩鮭が一番」と噂を流し上方に戻った。
噂を信じた上方の人々は我先にと塩鮭を買い求め文左衛門が運んできた塩鮭は飛ぶように売れた。
紀州と江戸を往復し大金を手にした文左衛門は、その元手で江戸に材木問屋を開き、江戸城をも焼いた明暦の大火の時には木曾谷の材木を買占めて一気におよそ百万両を手にした。
こうして文左衛門はしがない小商人から豪商へと出世、富と名声を掴んだと言われている。
雑賀孫一
信長の天敵
1534年から1589年に活躍した雑賀衆という一揆集団の棟梁。雑賀孫市とも書く。本名は鈴木孫一。
16世紀当時としては非常に多い数千丁単位の数の鉄砲で武装しており、きわめて高い軍事力を持って傭兵集団としても活躍した。
石山合戦において雑賀衆を率いて石山本願寺へ入り、織田信長の軍勢を苦しめた。
その後、関ヶ原の戦い（伏見城の戦い）では西軍本隊に属して、鳥居元忠を討ち取る活躍を見せる。
戦後、浪人を経て水戸藩に仕官した。
雑賀衆を味方にすれば必ず勝ち、敵にすれば必ず負ける
戦国時代、実際に言われていた言葉です。戦国最強の鉄砲傭兵集団として、恐れられていました。当時、「雑賀を制すものは全国を制す」 とさえ言われています。
信長との対立
織田信長は、宗教 「一向宗」 の総本山である 「本願寺」 と対立、「織田家」 と 「本願寺家」 は全面戦争に突入します。
雑賀衆 にはこの 「一向宗」 の門徒（信者）が多く、一向宗 のお寺も数多く建てられており、本願寺の本拠地である 大阪（石山） にも近かったため、本願寺とは友好的な関係にありました。
そのため、「雑賀衆」 は 本願寺 の要請を受け 織田家 の軍勢と戦う事になりました。
本願寺家 を支援した 雑賀衆 は大活躍する事になります。戦いで 雑賀鉄砲衆 の指揮を取ったのが、伝説の鉄砲使い 「雑賀孫一」 です。
信長と本願寺との戦いは10年も続き、信長はその戦いで大活躍をしていた雑賀衆を先に叩くことを決意します。
信長は豊臣秀吉や明智光秀などの主力を率い、なんと10万人の兵力で雑賀衆の里に押し寄せます。さすがの雑賀衆も降伏し、信長との対立は終わります。
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